--> * - ولأنّ الموالاة هيئة في الكلمات تابعة لها ، فإذا نسي القراءة ترك المتبوع والتابع ، فعليه الإتيان بها في محلّها ، وإذا نسي الموالاة فإنّما ترك التابع ولا يلزم من كون النسيان عذراً في الأضعف كونه عذراً في الأقوى ( منه ( قدس سره ) ) . ( 1 ) جامع المقاصد : في القراءة ج 2 ص 265 . ( 2 ) المطالب المظفّرية : في القراءة ص 95 س 20 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 3 ) روض الجنان : في القراءة ص 266 س 1 - 3 . ( 4 ) مدارك الأحكام : في القراءة ج 3 ص 375 . ( 5 ) المبسوط : في القراءة ج 1 ص 105 . ( 6 ) نهاية الإحكام : في القراءة ج 1 ص 463 . ( 7 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 143 . ( 8 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : كتاب الصلاة في القراءة ص 76 . ( 9 ) كشف الالتباس : في القراءة ص 119 س 7 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) . ( 10 ) كشف اللثام : في القراءة ج 3 ص 44 . ( 11 ) منهم المحقّق الثاني في جامع المقاصد : في القراءة ج 2 ص 266 ، والفاضل الهندي في كشف اللثام : في القراءة ج 4 ص 45 ، وابن فهد في الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في القراءة ص 76 . ( 12 ) المقاصد العلية : في القراءة ص 247 .